Текст: ГодЛитературы.РФ
В ноябре 2026 года исполняется 225 лет со дня рождения Владимира Даля — человека, который подарил нам главный путеводитель по русскому языку. Его четырехтомный словарь — это живой срез народной речи, в котором, естественно, нашлось место не только "высокому штилю", но и весьма хлестким выражениям.
Впрочем, до известного предела: Владимир Даль принципиально не включал мат в свой «Толковый словарь живого великорусского языка», ограничившись лишь краткой заметкой в статье «Поматерному», изложив диалектологические взгляды на этот предмет: «ПОМАТЕРНОМУ, поматерну ругаться, сквернословить, матюгать, поносить похабно. Брань эта свойственна высокому, акающему, южн. и зап. наречию, а в низком окающем, сев. и вост. она встречается реже, а местами ее там и нет вовсе».
Удаление ненормативной лексики из словарей часто называют "цензурой", но история главного (во всяком случае - самого известного) словаря русского языка показывает обратное. Всё изменилось после смерти автора. Польский и российский лингвист Иван Бодуэн де Куртенэ при третьем переиздании словаря (1903–1909) совершил революцию в отечественной лексикографии, впервые добавив в него обсценную лексику. Своё решение ученый объяснил профессиональным долгом: лексикограф не имеет права «кастрировать живой язык» — ведь эти слова использует абсолютное большинство народа, от князей до ямщиков!
Тем не менее наши предки умели выражать недовольство и оскорблять обидчика, обходясь без матерых корней. Из великого множества самобытных слов мы выбрали 10 сочных выражений из словаря Даля, которые демонстрируют всю силу, колкость и иронию подлинного живого языка.
1. Мордофиля
• Что означало у Даля: Мордохле(ы)стъ м. бранное прозвище драчуна, забіяки. Мордофоня, мордофія, мордофиля, противная рожа.
• В чем колкость: Это двойной удар, указывающий одновременно на спесь и на глупость человека.
2. Пятигуз
• Что означало у Даля: ПЯТИГУЗ м. неустойчивый человек, готовый спятиться, не
сдержать слова. Пятить что, подавать, отодвигать назад, задом... Пятиться, быть попячену; — идти раком, задом, подаваться вспять; — *не устоять в слове, отступиться.
• В чем колкость: Обвинение в трусости, малодушии и неспособности держать свое слово.
3. Баламошка
• Что означало у Даля: БАЛМОЧЬ, балмошь, баломошь ж. взбалмошь, дурь, сумасбродство, безрассудство, бестолочь. <...>. Баламошка об. дурачок, малоумный; кто все делает зря.
• Сегодня: Из всей этой старинной группы слов до наших дней в активном русском языке дошло лишь прилагательное «взбалмошный».
4. Шлында
• Что означало у Даля: ШЛЕНДАТЬ, шляндать, шлындать, шляться, шататься без дела, слоняться, бродить от безделья. Шлендает из угла в угол. Мало ли бездельников шляется по дорогам. | Шле(я)ндать, бродить по грязи, шлепаться; | волочить ноги, тихо, вяло ходить. Шленда, шлянда, шлында, шляла об. шатун, шатала, праздный слон, повеса, тунеяд, гуляка.
• В чем колкость: Прямое указание на праздность и нежелание заниматься полезным трудом.
5. Стерва
• Что означало у Даля: «СТЕРВА ж. и стерво ср. трупъ околѣвшаго животнаго, скота; падаль, мертвечина, дохлятина, упадь, дохлая, палая скотина. Нынѣ корова, завтра стерва». У самого Даля слово приводится исключительно в его первоначальном, биологическом смысле (как падаль).
• В чем колкость: Сравнение живого человека с разлагающимися останками животного. Значения «скандальная женщина» в его словаре еще нет — такое бранное переносное значение зафиксировали уже более поздние словари XX века.
6. Выпороток
• Что означало у Даля: «Выпоротокъ м. недоносокъ, вынутый изъ убитаго, либо изъ палого животнаго. Смушки выпоротки, палой матки. | бран. небрачно рожденный. | Мск. нвг. бран. неслухъ, неклюжій ребенокъ».
• В чем колкость: Это ругательство соединяло в себе два тяжелых для того времени оскорбления: обвинение в физической неполноценности/уродстве и в «незаконном», позорном происхождении.
7. Трупёрда
• Что означало у Даля: «[Трупёрда ж. толстая, неповоротливая, лѣнивая женщина, каз. пск. твр. || — м. вялый, неповоротливый человѣкъ, похожій на старика, прм. Опд.]» дополнение было внесено в текст редактором И. А. Бодуэном де Куртенэ на основе архивных и региональных карточек самого Даля.
• В чем колкость: Трупёрда — это старинное ругательство, означавшее толстую, ленивую и неповоротливую женщину (или вялого мужчину). Оскорбление заключалось в жестком высмеивании лишнего веса, неуклюжести и лени, которая в крестьянской Руси считалась худшим пороком, а грубое созвучие корня со словом «труп» (неподвижный) усиливало издевку.
8. Брыдлый
• Что означало у Даля: «Обрыда́ть, обры́днуть вор. кур. смл. кал. млрс. белорус. опостылѣть, опротивѣть; надоѣсть, надокучить. Экой обрыдущій, лѣзетъ въ глаза, какъ асва! Отъ брыдкій, брудкой, гадкій». Слово брыдкий (и производные от него) Даль включил в две словарные статьи: «ОБРИДНУТЬ» и «ОБРЫДАТЬ». Мерзкий, гадкий, грязный, вызывающий стойкое отвращение и омерзение человек.
• Сегодня: В современной речи слово «брыдлый» устарело и не используется. Его единственное живое наследие сегодня — разговорный глагол «обрыднуть», который означает «надоесть до тошноты, опротиветь» (например: «мне обрыдла эта работа»).
9. Захухря
• Что означало у Даля: «ЗАХУХРИТЬСЯ новг. вологодск. растрепать и всклочить на себѣ волосы, особ. спросонья. | Замазаться, выпачкаться, замараться, отдѣлаться въ чемъ. Захухря об. захухряй м. захухряйка ж. калужск. ряз. замарашка, чумичка; растрепа, нечеса, неопрятный».
• В чем колкость: Презрительное указание на растрепанный, болезненный и жалкий внешний вид.
• «не хухры-мухры» активно живет в современном разговорном языке. Оно означает «не пустяк», «нечто значительное, важное, заслуживающее уважения». Исторически оно восходит именно к диалектному глаголу хухрить (щеголять, причёсываться) или существительному хухря (неряха).
10. Чужеядка
У Даля: «ЧУЖЕЯДЪ, тунеядъ, дармоѣдъ, бездѣльникъ. -ядныя растенья, животныя, чужеяды, живущія другъ на другѣ, другъ въ другѣ, и этимъ питающіяся. Мохъ и всѣ ягели, растущіе на живыхъ деревьяхъ, чужеяды. Клопъ, блоха, вошь и всѣ нутряки чужеяды», — человек-бездельник (тунеядец, дармоед) и использовалось как биологический термин вместо слова «паразит» (для обозначения вшей, клопов, мхов).
• Сейчас: Слово полностью вышло из научного обихода и считается устаревшим / просторечным. Сегодня оно означает исключительно нахлебника или приспособленца, который живёт за чужой счёт.
В оформлении использованы карикатуры датского художника-карикатуриста Херлуфа Бидструпа
