Сайт ГодЛитературы.РФ функционирует при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям.

Блог-пост Захара Прилепина

Захар Прилепин представил журналистам и читателям свою новую книгу «Не чужая смута» — собрание репортажей и постов в блогах за последние полтора года

Текст: Антон Секисов/РГ, Михаил Визель/ГодЛитературы.РФ
Фото: «Фейсбук» литпремии «Ясная Поляна»
На фото: Владислав Отрошенко и Захар Прилепин (справа) во время «Серьезного разговора»

Выступая на пресс-конференции в РБК, Прилепин подчеркнул: «Главное отличие этой книги от предыдущих — временная дистанция». «Патологии» написаны спустя 9-10 лет после описываемых в нем событий, а здесь — немедленная реакция, попытка уловить тектонические сдвиги истории в сиюминутном. «Эти тексты можно сравнить с записками из морга, или записками из родильного дома. Вообще, жанр подобного сборника еще предстоит придумать».

При этом Прилепин подчеркнул: «Я не собирался следовать по пути издания подобных книг. Из года в год мои коллеги превращают свои жжшечки в книги (видимо, имеются в виду опусы Евгения Гришковца. — ГодЛитературы.РФ). Но на меня очень сильное влияние оказало происходящее на Украине: с этой страной меня связывает лирическая предыстория. Киев — один из моих любимейших городов, я бывал там десятки раз, но в последние годы не покидало ощущение грядущей смуты, ощущение предстоящей гражданской войны, и это было не только мое ощущение, но и многих моих киевских товарищей, которые сами говорили, что Украина — это две страны. И когда началась эта гражданская война, я не мог не реагировать на происходящее».

Вечером того же дня Прилепин выступал вместе с Владиславом Отрошенко в библиотеке имени Тургенева в рамках организованного премией «Ясная Поляна» цикла писательских встреч «Серьезный разговор». Владислав Отрошенко предложил тему для разговора «Кабинетные писатели и писатели с выраженной гражданской позицией», но Прилепину такое противопоставление показалось искусственным. «Участие русского писателя в общественной жизни — это традиция русской литературы, — заявил он. — Во всяком великом или не великом действии русского государства они усматривают движение истории».

Этому — движению истории — посвящена и книга «Не чужая смута». Она охватывает временной период от 1 декабря 2013 г. (запись «Майдан начался») до начала 2015 года.

Прямо из библиотеки Прилепин уехал в Кемерово. Ему предстоит теперь большой промотур. В его дальнейших творческих планах — книга о трех русских поэтах: Луговском, Мариенгофе и Корнилове.

Захар Прилепин

«НЕ ЧУЖАЯ СМУТА»

ДО ВСЕГО
С конца 2013 года я вёл записи чужой смуты, ставшей смутой своей, — не столько описывая события, сколько рассматривая свои ощущения, главным из которых было: «Это уже случалось с нами! Это не в первый раз!» — и тут же публиковал эти заметки где придётся, чаще всего в собственном блоге.
Выяснилось, что самые разнообразные события из великорусской и малоросской истории связаны с происходящим напрямую, даже если имели место сто, двести или тысячу лет назад. Что русская литература, поэзия и проза, воззрения и суждения национальных классиков удивительным образом иллюстрируют всё, что мы видели, слышали и пережили в течение года. Десятки, а то и сотни из приведённых далее записей спустя час или день перепечатывались в печатных и сетевых изданиях. Я нажил себе множество ненавистников и приобрёл ещё больше друзей. Сначала я смотрел на происходящее как человек, влюблённый в Киев, считающий его лучшим и самым красивым городом на земле и переживающий о родственном мне народе.
Потом я смотрел на это в упор, вблизи — добираясь к своим братьям, ополченцам и сепаратистам на Донбасс — то с рисковыми попутчиками, объявленными в розыск новой Украиной, то на собственной машине, во главе колонн с гуманитарным, да и не только гуманитарным, грузом.
Записи появлялись буквально каждый день — ничего не отстаивалось внутри подолгу, было не до этого: хотелось скорее прочертить контуры будущего. Будущее приходило и, к несчастью, снова подтверждало все высказанные опасения.
Готовя книжку к публикации, я ничего не правил — в заметках всё осталось, как и было.
Мне не стыдно за сказанное мной — и я по-прежнему убеждён, что глаза мои были трезвы, а суждения — разумны.
Тем же, кто думает совсем по-другому, скажу одно: я смотрю на всё глазами того народа, к которому имею счастье принадлежать.
Правды, которую, как одеяло, можно натянуть на всех сразу, — нет.
Вы́носила бы меня другая мать и породил бы другой отец — всё, возможно, было бы иначе.
Но всё есть как есть, и так тому и быть впредь.

Просмотры: 694
19.03.2015

Обсуждение закрыто.

OK

Вход для официальных участников
Логин
Пароль
 
ВОЙТИ