Текст: Наталья Соколова/РГ
Фото: Михаил Моисеев/www.solzhenitsyn.ru
Свой рассказ перед собравшимися (а в Малом зале Госдумы присутствовали студенты филфаков московских вузов) Кублановский начал с собственной биографии: будущий поэт родился в семье актера и преподавательницы русской литературы. Затем кратко коснулся основных вех своей жизни — учеба на отделении искусствоведения исторического факультета МГУ, создание литературного объединения СМОГ («Смелость, Мысль, Образ, Глубина»), работа экскурсоводом в музее на Соловках, знакомство с Бродским и Вознесенским, обыск на квартире и эмиграция. «Моя жизнь — это триптих, — признается Кублановский. — Первый период — это жизнь при советской власти. Непростое время, но немало значащее для становления моего внутреннего мира. Затем — эмиграция. Я должен был уехать в США. Благодаря моему знакомству с Бродским, у меня было приготовлено там место преподавателя. Но в Штаты уезжать не хотелось, в первую очередь потому, что оттуда было непросто вернуться. Я осел в Париже — из Европы было проще возвращаться. Третий период — литератор у себя на родине».
После отъезда он получил письмо от Солженицына, в котором тот предсказывал его возвращение на родину через восемь лет. Пророчество сбылось: в 1990-м году поэт вернулся в Россию.
«Когда я приехал, я чувствовал себя одиноким маргиналом, - продолжает Юрий Михайлович. — Общество было разделено на два враждебных лагеря — одна часть, которая испытывала ностальгию по сталинизму, а вторая часть — либеральная демократия, нахватавшаяся западных ценностей». Жизненный девиз Кублановского — не примыкать ни к какому лагерю, идти своим собственным путем и сохранить внутреннее ощущение свободы. «Именно это и обрекает меня на одиночество», - сетует поэт. Сейчас, по его словам, общество так же разделено на два непримиримых лагеря — это доказывают отклики на Pussy Riot, присоединение Крыма, события в Новороссии. «Сейчас я потерял тех друзей, которых сохранил в 90-е, — говорит Кублановский. — Как можно ненавидеть человека только за то, что он как-то не так относится к политическим проблемам». Тем не менее, по его словам, эмиграция для него стала плодотворным периодом: «Я познал механизмы становления западной цивилизации, не навредил своей душе и вовремя вернулся».
Вопросы из зала касались в основном преподавания современной литературы в школе. По мнению Кублановского, в школе необходимо читать классику и писателей второй половины XX века — Арсения Тарковского, Давида Самойлова, Александра Солженицына, Василия Аксёнова, особенно его «Остров Крым»: «В классической литературе больше духовного пафоса, чем в современной. Без чтения русской классики немыслим русский человек. Но вопрос остается открытым, смогут ли шестнадцатилетние-семнадцатилетние понять Пригова, Сорокина и других. На этот вопрос я не берусь отвечать».
«Вы не пробовали писать за границей на иностранном языке?» — последовал следующий вопрос из зала. Кублановский ответил отрицательно. «Писать на другом языке — невозможно, — заявил он. — Мы знаем опыты Пушкина и Тютчева на французском. Бродский при своем хорошем знании английского языка, в поэзии мог на этом языке только экспериментировать, не больше. Поэзия — это не просто словесная вязь, это выражение духовного мира человека, который тесно связан с родным языком. По речи человека я могу определить, что у него на душе. Писать на чужом языке бессмысленно».
Напоследок Кублановский посоветовал молодому поколению читать стихи, как можно больше и чаще. Хоть для этого и приходится порой пробираться сквозь сложную структуру стиха. На лекции звучали и стихи самого Кублановского — совсем свежие, написанные в сентябре 2014 года. По окончании часового выступления студенты встали в очередь за автографами.
Эту и другие лекции из этого цикла можно посмотреть на нашем канале YouTube:
Ссылки по теме:
Депутатам расскажут о литературе из первых рук
Поэт Кублановский выступил в Госдуме
Думе рассказали о Толстом и Церкви - Лекция П. Басинского в Госдуме
