Текст: Ольга Лапенкова
Итак, человек не может полноценно жить вне общества, и не стоит забывать, что Робинзон Крузо из одноимённого романа Даниэля Дефо или Марк Уитни из нашумевшего фильма «Марсианин» — обаятельные, но всё-таки выдуманные персонажи. Но что делать, если не сам человек отвергает общество, а наоборот, общество как будто «выталкивает» из себя отдельного человека? Мнение большинства не всегда бывает верным. Тогда изгою приходится делать сложный выбор: либо уходить из конкретного общества, пытаясь найти «своих» людей где-то ещё, либо вживаться в роль борца, которому предстоит совершить настоящую революцию в умах и душах окружающих.
Другое дело, что конфликт целого общества и конкретного человека возникает не на пустом месте, и велика вероятность, что виноваты обе стороны. Например, Александр Чацкий из пьесы А. С. Грибоедова «Горе от ума», оказываясь в лицемерном светском обществе начала XIX века, разговаривает с окружающими уж слишком сурово и непримиримо. Да и место для «беседы» с обществом он выбирает максимально неподходящее: бальный зал. Люди приехали развлекаться, танцевать и играть в карты, и неудивительно, что они не хотят слушать обличительные речи какого-то малознакомого чудака. А вот в будничной обстановке Чацкий, может быть, и смог бы переубедить кого-нибудь из представителей старшего поколения.
Темы и направления прошлых лет
Направление «Человек и общество» вряд ли можно назвать лёгким, но у него есть одно существенное преимущество: именно так — слово в слово — называлось направление, которое уже появлялось на итоговом сочинении в 2017 году. За счёт этого мы можем быть почти уверенными, что в 2022-м на декабрьском испытании попадутся следующие темы:
- •«В чём состоят обязанности человека перед обществом?»
- •«Что значит быть авторитетным человеком в обществе?»
- •«Бывает ли общественное мнение ошибочным?»
- •«Может ли общество подавить в человеке индивидуальность?»
- •«Хорош или плох жизненный принцип „быть как все“?»
- •«Когда человек может чувствовать себя одиноким в обществе?»
- •«Может ли человек ставить себя выше общества?»
- •«Чувствуете ли Вы себя частью своего поколения?»
- •«Какие проблемы человечества придётся решать Вашему поколению?»
- •«Кого из современников Вы считаете героем нашего времени и почему?»
А теперь подберём аргументы для итогового сочинения — и, кстати, вспомним, что это могут быть не только романы, стихи или фильмы, но и реальные ситуации, отражённые в авторитетных источниках.
Общество как неизбежность
Если новорождённый оказывается оторван от мира взрослых, то его способности к обучению и социализации будут угасать с каждым днём. Вы наверняка наслышаны о так называемых «детях Маугли», которые по трагической случайности выросли в окружении животных. Пожалуй, самый известный «дикий» ребёнок — это Дина Саничар, который, судя по всему, и стал прототипом Маугли — главного героя «Книги джунглей» Редьярда Киплинга. В 1876 году в Индии охотники отправились в лес и обнаружили там странное существо, которое поначалу приняли за непонятного зверя. К счастью для всех, это были очень любопытные охотники: они не стали убивать «хищника», а решили выманить его из логова. И когда это удалось, оказалось, что перед ними — малыш лет шести, непонятно как выживший в дикой природе. Мальчика вернули в цивилизацию и поместили в приют, но за двадцать лет он так и не научился говорить и не отучился от звериных повадок.
Но не только дети — взрослые также не могут жить без общества. Это доказывает, например, эксперимент, который провёл в 1962 году геолог Мишель Сифр. Привыкший находиться в тяжёлых, а то и смертельно опасных обстоятельствах, он решил поставить на самом себе «безобидный» опыт: обустроить себе комнатку внутри подземного ледника и провести там 64 дня. Мишель Сифр не был полностью изолирован от общества: он каждый день звонил коллегам, которые наблюдали за ходом эксперимента, и надиктовывал им отчёты о своём самочувствии. Также он читал книги и слушал музыку. Несмотря на это, эксперимент подорвал здоровье мужчины. Сифр столкнулся не только с подавленным настроением и упадком сил, но также со зрительными галлюцинациями.
Конечно, в нашем мире всё относительно. Есть люди, которые не могут провести и пары часов, чтобы не позвонить кому-нибудь из друзей, — но есть и те, кто может по нескольку дней не выходить из комнаты, увлекшись работой над каким-нибудь проектом. Наконец, есть люди, которые добровольно «отрезают» себя от большей части общества. И речь не только о монахах и затворниках, но и, например, о хикикомори: этим японским термином обозначают людей, которые в силу психологических проблем могут годами не выходить из дома. Хикикомори общаются лишь со старшими родственниками, которые обеспечивают их всем необходимым, и проводят время за чтением, просмотром фильмов или компьютерными играми. Со стороны может показаться, что все довольны: родители не переживают, что их ребёнок, пусть и сильно повзрослевший, свяжется с плохой компанией, а сам хикикомори занят саморазвитием либо отдыхом. Но что будет с таким человеком, если его пожилые родители тяжело заболеют — или умрут?
Помимо вышеупомянутого романа «Робинзон Крузо» и фильма «Марсианин», снятого по одноимённой книге Энди Вейера, рекомендуем прочесть и посмотреть:
- •сказку М. Е. Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь» — про боязливую рыбку, которая спряталась от общества в маленькой норе;
- •роман Жан-Поля Сартра «Тошнота» — про несостоявшегося писателя, который тянется к людям и одновременно не позволяет себе сближаться с ними;
- •фильм «Я — легенда» — про человека, вынужденного выживать в постапокалиптическом мире.
Когда общественное мнение ошибается
Увы, иногда человек попадает в такое общество, что и врагу не пожелаешь. Чаще всего подобный сценарий складывается, когда ребёнок, воспитанный в атмосфере любви и принятия, взрослеет и по какой-то причине переселяется совсем в другой мир — туда, где царят «законы джунглей». И речь здесь не о фантастических «попаданцах», а о вполне обыкновенных людях, таких, как Катерина из драмы А. Н. Островского «Гроза». Эта девушка даже предположить не могла, что будущий муж приведёт её в дом, где нельзя и слова лишнего сказать, чтобы не вызвать гнев его властолюбивой матери. И, что самое ужасное, в городе Калинове не нашлось ни одного человека, который мог бы поддержать Катерину, утешить добрым словом — и удержать от трагической ошибки. Увы, ни «подруга по несчастью» Варвара, ни такой же заложник обстоятельств — Борис Дикой — не смогли дать Катерине того, что ей нужно было больше всего, а именно сочувствия.
Впрочем, иногда человек и сам начинает понимать, что законы общества, в котором он живёт, оставляют желать лучшего. Это — ключевая тема антиутопий, таких как:
- •«Мы» Е. И. Замятина;
- •«1984» Джорджа Оруэлла;
- •«О дивный новый мир» Олдоса Хаксли;
- •«451 градус по Фаренгейту» Рэя Бредбери.
Интрига во всех этих произведениях одна и та же: сможет ли герой-революционер если не изменить общество, то хотя бы выжить — и спасти немногочисленных единомышленников?
Также рекомендуем посмотреть фильмы «Шоу Трумана», где главный герой до поры до времени абсолютно счастлив — пока окружающие не начинают хором отговаривать его от вполне невинной мечты.
Можно ли изменить общество?
Выжить в жестоком обществе — задача-минимум, но иногда это общество можно изменить (или хотя бы попытаться). Однако заставить людей выйти из пресловутой зоны комфорта и посмотреть на мир по-другому — задачка не из лёгких. Психологи подметили, что человеку свойственно привыкать даже к тяжелейшим ситуациям, а когда появляется возможность наконец-то избавиться от тягот, оставлять всё как есть.
Представьте бабушку, которая всю жизнь сама мыла полы и подметала. И вдруг на пороге её дома появляются благодарные внуки — и привозят робот-пылесос. Какова вероятность, что бабушка сразу же «доверится» автоматике? Не такая уж большая. Скорее всего, внукам придётся провести не одну доверительную беседу, и не факт, что даже после этого пожилая женщина перестанет разгуливать по квартире со шваброй. Всё дело в том, что мыть полы «по старинке» бабушка уже привыкла, и даже если она сильно устаёт, вряд ли такое занятие приносит ей особенно сильные отрицательные эмоции. А вот любое обучение — это испытание для нашего мозга, можно сказать, стресс. Так стоит ли удивляться, что люди, не готовые «поломать» себе мозг даже для собственного удобства, так ревностно охраняют свои ценности и традиции?
И всё-таки изменить общество можно. Но, думается, для этого нужно не «ломать» людей, заставляя их думать и действовать не так, как они привыкли, — а давать им попробовать что-то новое понемножку, в терапевтических дозах. Не стоит ждать от бабушки из вышеприведённого примера, что она сама со всем разберётся: лучше внукам запастись терпением и первые несколько раз запустить робот-пылесос самостоятельно, чтобы женщина сама сопоставила «до» и «после».
Герои, которые пытаются изменить мир, встречаются в следующих произведениях и фильмах:
- •роман Кена Кизи «Пролетая над гнездом кукушки»;
- •фильм Питера Уира «Общество мёртвых поэтов»;
- •фильм Лассе Халльстрёма «Шоколад»;
- •фильм Джослин Мурхаус «Месть от кутюр».
Напоследок подметим, что во всех этих произведениях главные герои — люди далеко не идеальные. Так что на итоговом сочинении-2022 можно поразмышлять и о том, насколько далеко готовы зайти бунтари, чтобы изменить общество, и в каком случае игра действительно стоит свеч.
